http://www.tajalli.org ماهنامه سراسری خبری، فرهنگی، آموزشی، پژوهشی en-us webmaster@phpnuke.ir 4-12-1390 hourly 1 4-12-1390 http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=271 فرهاد بشيري، نماینده پاکدشت گفت: با توجه به اهمیت ورزش و وجود جوانان با استعداد و منابع غنی از انرژی و پتانسیل ورزشکاری موجود در شهرستان به دنبال این بودیم تا برای بهره‌وری بالاتر از این نیروهای جوان و پرورش قهرمانان مکان مناسبی احداث نماییم.  لذا این پروژه در مصوبات ریاست جمهور قرار گرفت و خوشبختانه با پیگیری‌های صورت گرفته، از وضعیت خوبی برخوردار است.
وي ادامه داد: متأسفانه در زمان گذشته، این استادیوم 3 بار کلنگ‌زنی شد ولی به دلیل عدم پيگيري مناسب، احداث آن تاکنون معوق مانده بود که خوشبختانه با روندی که وجود دارد اميد است تا سال آینده این فضا در خدمت ورزش شهرستان پاکدشت قرار گیرد.
]]> 271@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 70 3-12-1390 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=270 همزمان با دهه فجر انقلاب اسلامی مراسم جشنی با حضور مسئولان شهرستان ورامين در شهرك مدرس برگزار شد.
در اين مراسم حجت الاسلام والمسلمين اسماعيلي امام جمعه قرچك طي سخناني اظهار داشت: بايستي قدر انقلاب، نظام را بدانيم و آرمان‌هاي امام را فراموش نكنيم. قيام امام و ملت عزيز ايران، اسلام ستيزي رژيم طاغوت بود. چرا كه هدف اين رژيم فاسد از بين بردن اعتقادات ديني ملت بوده است.
وي در بخش ديگري از سخنان خود گفت: از ابتداي انقلاب دشمنان نظام براي مقابله با كشور ما برنامه‌هاي مختلفي را در نظر گرفتند، ابتدا جنگ را به ما تحميل كردند و ملت ما در مقابل آنها ايستادگي كرد و به حقيقت هشت سال دفاع مقدس ما دانشگاه انسان سازي بود، سپس تحريم اقتصادي را پيش گرفتند كه اين تحريم هم با پيشرفت ملت ايران مواجه شد. از اين رو تهاجم فرهنگي را طراحي كردند ولي به هدف خود دست پيدا نكردند.
]]> 270@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 70 3-12-1390 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=269 * زن نقش بزرگي در اجتماع دارد، زن مظهر تحقق آمال بشر است . امام خميني(س)
* زن اسلامى، شخصيتى است كه راه و هدف را تشخيص مى‏دهد و براى آن فداكارى مى‏كند. مقام معظم رهبری
]]> 269@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 70 3-12-1390 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=268 نویسنده: نفیسه تاجیک
تشکیل حکومت اسلامی، امری است که در راستای برقراری عدالت اجتماعی در هر جامعه‌ای ضروری است تا بتواند نیاز جامعه و افراد آن را برطرف سازد و این یک مسئله جدیدی نیست؛ بلکه در تمامی قرون و اعصار وجود داشته و امری است که باعث ارتقای سطح زندگی فردی در جامعه نیز می‌شود.
امام خمینی(س) در این باره می‌فرمایند: «احکام اسلامی اعم از قوانین اقتصادی، سیاسی و حقوقی تا روز قیامت باقی و لازم الاجراء است و هیچ یک از احکام الهی نسخ نشده، از بین نرفته است. این بقا و دوام همیشگی احکام، نظامی را ایجاب می‌کند که اعتبار و سیادت این احکام را تضمین کرده، عهده‌دار اجرای آنها شود، اجرای این احکام الهی جز از رهگذر برپایی حکومت اسلامی امکان پذیر نیست؛ در غیر این صورت، جامعه مسلماً به سوی هرج و مرج رفته، اختلال و بی‌نظمی بر همه امور مستولی خواهد شد.»(1)
]]> 268@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 70 3-12-1390 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=267 فاطمه فاطمی‌نسب - از شهر مقدس قم
سال‌ها بود که ابر سیاه خفّت و ناامیدی سایه هراس و واهمه خود را بر سر مظلومان و ستمدیدگان جهان، به خصوص مردم مستضعف ایران افکنده بود؛ مردمی که از ظلم و ستم ظالمان و جباران فریاد دادخواهی بر آسمان‌ها برده و طالب فریادرس و دادگری بودند که ابر سیاهی ظلم را از آسمان ایران کنار زند و کشور خفته در خواب غفلت را جانی با طراوت بخشد و در قلب جوانان و پیرانش لاله‌های امید و بنفشه‌های معرفت بکارد.
پس از سال‌ها سختی و انتظار، انسانی بزرگوار از رهگذر تاریخ به درآمد؛ کسی که نور سیمای پرمهرش آسمان تاریک ایران را روشنی بخشید و برق نگاه نافذش چشمان خفته و ناامید را هشیار ساخت و سخنان دلربایش جوش و خروشی عظیم در قلب‌ها به وجود آورد. او انسانی بود با درایت و اندیشه‌ای بزرگ که قرن بیست و یکم را در عین ناباوری دگرگون ساخت و همگان را از خواب جهالت بیدار نمود. او کامل‌ترین و بارزترین الگوی اسلام ناب محمدی و والاترین اسوه در عرصه آزادی و آزادگی بود؛ بزرگ مردی که نهال عشق و ایمان را در قلب‌ها کاشت و کویر مرده‌شان را به سبزه‌زار عرفان و خودباوری مبدل ساخت؛ او رادمردی بود با عظمت و صلابت، و عشق و لطافت. سخنان قاطع و حیات‌بخشش آن‌چنان آرام دل‌ها بود که به اشاره‌اش جان می‌سپردند. در راه اسلام چونان استوار و شکیبا بود که از هیچ‌کس و هیچ چیز جز پروردگارش نمی‌هراسید و الگویی بزرگ برای همگان بود: «فتوّت و استقامت امام خمینی(س) همچون فتوّت و استقامت ذوالقرنین در راه خضر طریقش باعث گردید که به بهره‌مندی از آب زندگانی در ظلمات موفق شود.»(1)
]]> 267@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 70 3-12-1390 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=266 به کوشش: هاشم هاشمی‌نسب
طلیعه
در عصر حيرت و سرگشتگي كه چشمان حقيقت‌جوي بشر در ميان انبوهي از ابرهاي تيره ظلم و تباهي فرو رفته، فطرت آدمي همواره طالب بارقه‌هاي فروزاني است تا روشنايي ديدگانش را بازيابد؛ اما رحمت فراگیر الهی بر این عنایت واقع شده كه همواره در طول تاريخ، بزرگانی قدم به عرصه وجود گذارند كه همچون خورشيد عالم‌تاب بر تارك آسمان هستی تابيده و همه ذرات عالم را حياتي دوباره بخشند.
از جمله اين بزرگ‌مردان كه با دميدن روح معنويت، بيداري جهان اسلام را به ارمغان آورد و رایحه خوش وحدت انسانی را در سراسر گیتی پراکنده نمود، وجود ملكوتي بنيان‌گذار انقلاب شکوهمند اسلامي ايران، حضرت امام خميني(س) است؛ شمس تابانی که با درخشش انوار بیداری و حق‌طلبی، نهاد خفته انسان‌ها را به آزادی و عدالت فراخواند.
]]> 266@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 70 3-12-1390 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=265 انسان‌هاى بزرگ، جاذبه‌شان يك طيف وسيعى را به وجود مى‌آورد؛ دافعه آنها هم همين طور، يك طيف عظيمى را به وجود مى‌آورد. جاذبه و دافعه امام تماشایى است. آنچه كه مبنا و معيار جاذبه امام و دافعه‌ امام بود، باز مكتب بود، اسلام بود. ... همان امامى كه از اول شروع نهضت در سال 1341 روى توده‌ مردم، انواع و اقسام افكار گوناگون در ميان مردم، اين‌جور آغوش باز كرده بود، مردم را از اهل هر قومى، از اهل هر گروه و مذهبى، با آغوش باز مي‌پذيرفت، همين امام در اول انقلاب يك مجموعه‌هايى را از خود طرد كرد؛ كمونيست‌ها را صريح طرد كرد. آن روز براى خيلى از ماها كه در اوّل انقلاب دست‌اندركار مبارزه بوديم، اين كار امام عجيب بود... در مقابل ليبرال‌مسلك‌ها و دلباختگان به نظام‌هاى غربى و فرهنگ غربى، امام قاطعيت نشان داد؛ اينها را از خود دور كرد، از خود جدا كرد؛ هيچ رودربايستى و ملاحظه‌اى نكرد. مرتجعين را -كسانى كه حاضر نبودند حقایق الهى و روح قرآنى احكام اسلامى را قبول كنند و تحول عظيم را بپذيرند- از خودش طرد كرد. امام بارها مرتجعين را با تعبيرات سخت و تلخ محكوم كرد، از خود دور كرد. در تبرّى از افرادى كه در دایره‌ فكرى و مبانى اسلامى او قرار نمي‌گرفتند، امام تأمل نكرد؛ در حالى كه با آنها هم دشمنى شخصى نداشت.
]]> 265@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 70 3-12-1390 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=264 سالروز پيروزى انقلاب عظيم ايران را به مستضعفين جهان و مسلمانان عموماً و ملت شريف شجاع ايران تبريك عرض مى‏كنم. در چنين روز فرخنده‏اى حق بر باطل و جنود رحمانى بر اولياى شيطان و حزب الله بر طاغوت و طاغوتيان غلبه نمود و حكومت عدل اسلامى مستقر گرديد. و دست انتقام حق از آستين ملت رزمنده ايران بيرون آمد و نصرت اعجازآميز اسلام بر كفر تحقق يافت. در چنين روز مسعودى، همبستگى قشرهاى ملت دلير روزافزون، و ارتش و ساير قواى انتظامى وفادارى خود را به اسلام و ايران نشان دادند و ميهن خود را از شرّ طاغوت‌هاى زمان كه در رأس آنان دولت امريكا است، رهايى بخشيدند.
]]> 264@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 70 3-12-1390 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=263 «افرادی که به ایران سفر کرده بودند، در خصوص چادر عنوان می‌کردند: این حجاب، زنان را محدود می‌کند؛ اما بنده طی سفر به ایران مشاهده کردم که چادر نه تنها محدود کننده نیست، بلکه زن ایرانی را حفظ می‌کند. انقلاب اسلامی ایران، آزادی و استقلال زن را به ارمغان آورد که در هیچ ‌یک از کشورهای عربی مشاهده نمی‌شود.» وی مهم‌ترین اقدام اتحادیه زنان مسلمان تاتارستان را ایجاد زمینه بهره‌مندی زنان از حجاب در تهیه عکس پاسپورت‌ها خواند و ادامه داد: تلاش می‌کنیم در روسیه نیز زنان بتوانند از حجاب نسبی برخوردار شوند. 
]]> 263@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 70 3-12-1390 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=262 نویسنده: علی بادله
انقلاب در لغت به معنی برگشتگی، تغییر، تبدیل، تحول و تغییر ماهیت است.(1) شهید مطهری انقلاب را این‌گونه معرفی می‌کند: «انقلاب عبارت است از: طغیان و عصیان یک ناحیه و یا یک سرزمین علیه نظم حاکم موجود برای ایجاد نظمی مطلوب.»(2)
انقلاب را می‌توان به دو جنبه فردی و اجتماعی تقسیم نمود: انقلاب اجتماعی باعث تغییر و تحول کلی در یک اجتماع می‌شود؛ اما انقلاب فردی در روح و جان خود فرد صورت می‌گیرد. از دیدگاه اسلام، مشروعیت یک انقلاب به اسلام بر می‌گردد. همچنین ایدئولوژی و فرهنگ انقلاب هم از اسلام گرفته شده است. اسلام به عنوان یک دین جهانی، برنامه سعادت همه انسان‌ها را دارا می‌باشد و برای اجرای قوانین الهی نیاز به دستگاه اجرایی دارد. مشروعیت این دستگاه اجرایی در صدر اسلام در اختیار رسول اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) بوده و در زمان غیبت نیز بر عهده فقهای عادل می‌باشد. خداوند در قرآن کریم در این مورد می‌فرماید: «یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم؛(3) ای کسانی که ایمان آورده‌اید! خدا و رسول و اولوالامر را اطاعت کنید.»(3) قرآن کریم در آیاتی اجرای حقوق مردم و قضاوت بین آنها، واجب بودن اطاعت از ولی امر، وجوب اجرای حدود الهی و نیز برپایی حکومت اسلامی را از جمله ضروریات برشمرده است.
]]> 262@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 70 3-12-1390 ارسال شده توسط tajalli70 ar